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枯杨

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来自于:姚老师

最后更新时间: 接近 4 年前

2019.4.27,周六,5℃——16℃。
9:30起来。看些东西。喝茶。
吃了:3碗粥,配:煎鸡蛋、榨菜。
看《老人与海》。
扫地。
又吃了米粉。
洗澡。
看《沈从文小说选》‘失业’。
朋友说:
文理分科后,独立思考日渐式微。如今理工科的学生越来越多的连一份说明书都看不懂,还指望他们想什么?充斥脑袋的是蝇营狗苟。
我:
愚民教育最深入最普及的朝代;权力的触角伸到每一个角落的朝代;史上第一次全民无恒产的朝代。
14:30和妻打滴到凯德精品购物中心的字里行间看书,滴费29.36。
许地山,《落花生》。四辑,每辑挑一两篇看。看了‘禅’、‘蛇’、‘落花生’、‘面具’、‘我的童年’,等。
‘蝉’、‘蛇’、‘落花生’以前看过。
许地山,祖籍广东揭阳,1893.2.14生于台湾台南。
在‘我的童年’里,看到一个故事。1894年中日战争,大陆称甲午战争,爆发,台湾被割让给日本,许一家被迫离开台湾前往汕头。行前,许母到关帝庙求签,问何时台湾能回归中国,签是一首诗,大意是,中国象一株枯杨,要等到它的根上再发出新芽时才有希望。——这个故事深深地触动了我。
文中还记述了一件叫‘养天公猪’的事,孩子到13岁时,家里就要养一头公猪,高质量高规格地养,养3年,到孩子16岁成人时,用来祭祀上天,这一天,头顶上保留了16年的那一小撮头发也第一次剃去。
信仰与生活融为一体。整个社会是个有信仰的社会。这个信仰里有敬畏、宽容、向善、坚韧。
就想,有那样的土壤,所以之后不到20年,中国这株枯杨的根上就发出了新芽,台湾于1945年回到了中国,可惜,新芽没等到长大就被扼杀了,土壤被消灭了,至今,这棵枯杨也没再长出另外的新芽。
内心悲哀了好一阵。
信仰,杨小凯说得最到位:
信仰是为了培养超越世俗的非理性,也就是灵性,科学是为了培养工于算计的理性,也就是实事求是。
灵性是一种博爱情怀,给人以温暖,没有灵性的理性是一种冷冰冰的利益争夺,会将人带向非人的深渊。
鲁迅,《朝花夕拾》。看了‘好的故事’、‘无常’。
汪曾祺,《人间存一角》。看了两篇。
翻了翻其它一些书。
19:30在里面吃晚饭:妻吃酸辣粉15.00,我豌杂面16.00;我又到旁边一个店吃招牌牛杂面,22.00,妻去买猪腿。
走了一段。打滴回,19.60。
滴哥山西晋中人,40来岁的样子;说他们那边吃一碗面只要7.00,不够,可免费加面;说遇到一个人,在北京买了一套房子花了7千多万,给中介3百万。先说给中介2百5拾万,后中介说上不了北京户口,就又给了5拾万;说这里一平米可在那边买一套房,现在年轻人要在北京发展很难有机会。闲聊一路。
到家,20:30。
看电影‘安妮的旅程’。
洗澡。
看《巴别尔全集  3》;看《老人与海》。
姚祖喜(2019.4.27)